LibRar.Org.Ua — Бібліотека українських авторефератів

Загрузка...

Головна Мистецтво. Мистецтвознавство → Абстрактная семиотика нефигуративного искусства

№ 1/2006 57 АБСТРАКТНАЯСЕ МИОТИКА НЕ ФИГУРАТИВНОГОИСКУССТВА Коваль О.В ., старший преподаватель Харьковская государственная академия дизайна и искусств В статье, опираясь на принципы абстрагирования и именования в искусстве, осуществлена попытка рассмотреть нефигуративное искусство как своего рода абстрактную семиотику и дать ей соответствующую интерпретацию. Ключевые слова: авангард, абстрактнаясемиотика, нефигуративное искусство, именование Анотація. Коваль О.В. Абстрактна семiотика нефiгуративного мистецтва. В статтi, спираючись на засоби художньої абстракції та номiнацiї у мистецтвi, здiйснена спроба розглянути нефiгуративне мистецтво як своєрiдну абстрактну семiотику та надати їй вiдповiдного визначення Ключові слова: авангард,абстрактна семотика, нефгуративне мистецтво, номiнацiя Annotation. Koval O.V. Abstract semiotics of not-imaging art. In the article, resting on principles abstracting and naming in arts, the attempt is carried out to consider not-imaging art as some kind of abstract semiotics and to give her the conforming interpretation Key words: avant-garde, abstraction-principle, abstract semiotics, not-imaging art, naming, binder Постановка проблемы, цель и задачи статьи. Текст и язык авангарда, то есть автономный код неиконических визуальных конфигураций, геометрических и Соlоr #ield painting-композиций, язык современного визуального искусства 1 , еще не описан и не осознан в той полноте, которая соответствует пониманию нефигуративной живописи как своеобразной динамической системы, в нашем случае, --- абстрактной теории знаковых систем. Однако такое понимание актуально и необходимо для укрупнения теоретико-эстетического и семиотико- культурологического инструментария теории искусства, применяемого к исследованию авангардных художественных форм. Наука находится в напряженном поиске средств адекватного анализа фактов ``новой изобразительности'', и настоящая статья, можно сказать, свидетельствует об этом. Ее цель прозрачно формулируется как попытка обосновать взгляд на нефигуративную живопись как на соответствующую теорию (абстрактную семиотику), выходящую за рамки ``чистой'' лингвосемиотики и искусствометрии, но все же сохраняющую свою фокусировку вокруг некоторого ядра лингвистически ориентированных проблем. Под ``абстрактной'' принято считать семиотику, имеющую содержанием абстрактные отношения языкового типа, реализующиеся в плоскости, общей с Віс ник ХДАДМ 58 теорией языка и теорией искусства: знаковых отношений, правил их построения, сложности, эквивалентности, рекурсии и сериации знаков. Абстрактная семиотика есть алгебра языка, имыпостулируем ее существование в живописном варианте, наравне с вариантом эписемиотических построений 2 .В качестве частных задач такой эпитеории нефигуративной живописи мы рассмотрим вопросы живописной семантики нефигуратива и проблемы абстрагирования в этом виде изобразительного искусства, для чего обратимся к анализу соотношения ``живописных'' и неизобразимых (вербальных, ментальных) элементов художественной абстракции: прежде всего ее имениПричем в этом пункте наша позиция выглядит еще более определеннее: вербальная поддержка или возмещение символическими названиями беспредметности живописи неслучайна и носит мотивированный характер, и даже там, где кажется, что этого возмещения нет, его следует признать имеющим место и рассматривать как выражение, отмеченное значимым нулем Извечный вопрос о том, сохраняет ли абстрактная живопись некоторую идеограмматичность своей семантики или знаменует собой ее ``полное отмирание'' 3 , таким образом, снимается, поскольку по отношению к нефигуративной живописи, за которой мы признаем статус абстрактной семиотики, необходимо признать не только отражение того, что содержится в ней самой, но и то, что она ``отражает нечто вне себя самой, в частном случае --- действительность и соответствует ей'' 4 . Иными словами, тезис о неслучайности именования художественной абстракции и осознание ее как абстрактной семиотики является главным тезисом данной статьи. Исследование выполнено согласно плану НИР ХГАДИ. Анализ последних исследований и публикаций. Нижеследующая работа является результатом более или менее индивидуальных решений (без претензий на полноту) в области семантических мотивировок смысловых концептов художественной абстракции. Это, скорее, подход к изложению вопроса в рамках более крупной работы, тем не менее, он опирается на результаты исследований, которые в современной науке принято считать чем-то вроде интердисциплинарного обмена. Прежде всего мы ориентировались на круг публикаций, в которых особенности абстрактной семиотики рассматриваются вблизи изучаемых нами феноменов: языка и искусства. Это исследования Ю. .Лекомцева (как автора лучшей работы по абстрактной семиотике в России) и труды Ю.С.Степанова последних лет (изучение искусства со стороны естественного языка), в их рамках выбранная нами проблема получила, что называется, второе дыхание 5 , а также на исследования в области лингвоэстетики (С.А.Крылов, Н.К.Рябцева, № 1/2006 59 Б.Тошович,В .П.Григорьев), невербальной семиотики (Г.Е.Крейдлин, С.Банн,В .Сарапик), концептуального анализа (Ким Су Кван), общей семиотики (У.Эко,В яч.В с.Иванов), лингвистики (Б.М.Гаспаров) и искусствознания (А.Раппапорт,В .Бычков, Е.Андреева, О. Петрова,В . Сидоренко, Л. Савицкая, А. Шило) 6 . В отечественном искусствознании --- в русле более общей проблемы ``общности теории языка и теории искусства'' 7 --- взгляд на нефигуративную живопись как на абстрактную семиотику предпринят, очевидно, впервые. Результаты исследования. Художественная абстракция представляет собой систему, семантическое пространство которой оказывается замкнутым на себя. Ее элементарные различительные признаки: форма, цвет (здесь они достраиваются до более сложных колорита и тональной гармонии), свет, глубина живописного пространственного построения, форма (фактура, материал), являются производными более сложных знаковых единиц: ``внутренняя необходимость'' (В . андинский), ментальное ``явление-событие'', живописные, материальные параллели концепта (Ю.Степанов), occurrence (Б. Рассел), живописная ``молния-событие'' (Б. Ньюмен), ``внутренняя ситуация'' (Ю. Лекомцев), --- выступающих уже как сверхсложные структуры на глубинном уровне построения абстракции. Так или иначе, можно прийти к выводу, что соответствующие структурные единицы составляют такую иерархию знаков, при которой взаимоотношения знака и значения признаются как отношение знака к знаку, как синтаксический аспект прекрасного, взятый в целом. Таким образом, проблема семантики нефигуративной живописи и ее ментально- геометрических и колористических кодов есть проблема построения ``возможных синтаксических отношений'' (У.Эко) на уровне означаемого 8 . В этомпунктемы солидаризируемся с Ю.С.Степановыми говоримо том, что предметом абстрактной семиотики, в том числе и