LibRar.Org.Ua — Бібліотека українських авторефератів

Загрузка...

Головна Філологічні науки → Лемківські весільні обрядові пісні в міжетнічному контексті

being in great interest for the ethnographers and folklorists.

Being the basis of the investigation, methodological directions of F. Vovk, M. Dragomanov, Ya. Holovatsky, M. Hrushevsky, F. Kolessa, R. Kyrchiv etc., layed down the complex approach to the ritual text foundations in the comparative analysis of its constituents on various levels (functional, local and regional, artistic and figurative) and of their interdependence.

Lemkiv wedding ritual songs poetics and rhythmoversification with wode comparative parallels have been investigated on the rich variety of the literature. Lemkiv wedding ritual songs Ukrainian origin has been traced in the research. Lemkiv wedding ritual songs is an integral part of all-Ukrainian songs fund and it has its specific peculiarities caused by Lemkiv dwelling in the vicinity to poles and slovaks. These peculiarities are accordingly better revealed while comparing Lemkiv wedding ritual songs with the Western Slavs songs tradition.

The first chapter provides the historiography of the investigated problem chronological analysis, accentuates that Lemkiv wedding ritualism and songs haven't been the object of any research as onepurpose ethnocultural complex in the interethnical environment. Investigations irregularity of Polish and Slovakian Lemkivshchyna territories is being observed. The publications analysis gives the exhaustive presentation possibility of wedding folklore preservation condition, having been put on paper on Lemkivshchyna territory for a century and a half. The works with empirical contents, opportune theoretical considerations and conclusions characterize the prolonged process of Lemkivshchyna folklore study. That is why there is no Lemkiv wedding ritual songs (and other genres) complex investigation to embrace the whole region territory and to elucidate it in the interethnical context.

The second chapter provides the Ukrainian basis of Lemkiv wedding songs ceremony in its local and regional versions. The studied aspects of Lemkiv wedding ceremonies being in contact contiguity with Slovakian and Polish environment let us consider them to have many features of all-Ukrainian community. At the same time the consequence of different historic, political and social regional conditions, interethnical contacts might result from the presence of some Lemkiv wedding ceremonies peculiarities, being traced to the individual elements analogies of the Western Slavs ritualism analysis. Individual elements analogies of wedding ritualism are marked among the population of the Eastern Slovakia and among the Slovaks in general. Less coincidences are found in Lemkiv-Polish contiguity.

The third chapter provides the analysis of Lemkiv songs. Wedding ritual songs testify to be genetically congenial in contents and in functional purpose to all-Ukrainian but still being different in some local peculiarities. The comparative analysis let us make a conclusion that Lemkiv songs kept archaic, rich and diverse poetic imagery, bright expressiveness which in most instances influences the Slovakian songs of this thematic group. The common features with Polish songs are considerably less essential and functionally often different. At the same time particular lexical borrowings from the Slovakian and Polish languages are marked. Archaic motifs and the relict Ukrainian repertoire images are found in Lemkiv wedding songs. Expressing wedding ritual activities in cholar chants, diverse poetic symbolics and stylistics are characteristics of the repertoire.

Thus, Lemkiv wedding ritual songs analysis in the contact contiguity to the Slovakian and Polish environment reveals them to be an organic element of the nation-wide fund with certain local peculiarities. This analysis testifies also to their high esthetic value revealed in deep contents psychologism, poetic images richness and brightness, in rhythmics and versification variety, wedding etiquette and ritualism detailed reflection.

Key words: wedding ritual songs, ceremony, wedding, archaic, regional, ethnoculture.


АННОТАЦИЯ

Саварин Т.В. Лемковские свадебные обрядовые песни в межэтническом контексте. – Рукопись.

Диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук за специальностью 10.01.07. – фольклористика. – Львовский национальный университет имени Ивана Франко, Львов, 2003.

Диссертация является первым в украинской фольклористике комплексным исследованием лемковских свадебных обрядовых песен в межэтническом контексте. Поскольку Лемковщина, этнографический регион Украины на сопредельной территории украинского, польского и словацкого этносов, с середины ХХ века оказалась под угрозой исчезновения как целестное этнокультурное образование, особо важным является сегодня исследование ее самобытной культуры, в том числе фольклора.

На богатом источниковедческом материале, с широкими сравнительными параллелями в работе рассматриваются поэтика, ритмострофика лемковских свадебных обрядовых песен, прослеживается их украинская основа.

Лемковская свадебная обрядовая песенность, являясь неотъемлемой частью общеукраинского песенного фонда, все же имеет свои специфические особенности, обусловленные близким соседством лемков с поляками и словаками. Закономерно, что эти особенности лучше всего определяются при сравнении лемковской свадебной песенности с аналогичной песенной традицией западных славян.

Ключевые слова: свадебные обрядовые песни, обряд, свадьба, архаический, региональный, этнокультура.





Підписано до друку 25.04.2003.

Формат 60/90/16. Папір офсетний.

Ум. друк. арк. 0,9. Замов. 17.

Тираж 100 примірників.

Надруковано у СМП "ТАЙП",

м. Тернопіль, вул. Чернівецька, 44-б, тел 22-61-61

1 Грушевський М. Історія української літератури. У 6 т., 9 кн. – К: Либідь, 1993. – Т. 1. – С. 277.

*) Підкреслення у тексті М. Грушевського.

2 Кирчів Р. Із фольклорних регіонів України. Нариси й статті. – Львів: Інститут народознавства НАН України, 2002. – С. 205.

3 Там само.

4 Мадзік І., Максимович В. Лемківське весілля. – Криниця: "Наша загорода", 2002. – 175 с. На момент захисту дисертації це видання ще не дійшло до книгозбірень України.

55 Лемківщина. Земля–Люди–Історія–Культура: У 2-х т. // Записки Наук. товариства імені Шевченка. – Т. 206 (історично-філософська секція). – Нью-Йорк–Париж–Сидней–Торонто, 1988. – Т. 2. – С. 316.

6 6 Лемківщина. Земля–Люди–Історія–Культура: У 2-х т. // Записки Наук. товариства імені Шевченка. – Т. 206 (історично-філософська секція). – Нью-Йорк–Париж–Сидней–Торонто, 1988. – Т. 2. – С. 331.

7 Мельник О. Словацько-українські пісенні зв'язки. – Львів: Вид-во Львів. ун-ту, 1970. – С. 101.

8 Komorovsk J. Tradičn svadba v Slovanov. – Bratislava: Univerzita Komenskho, 1976. – S. 244.

9 Шевчик-Лукавиченко І. Українське весілля на Лемківщині. Спроба характеристики пісень і музики. – ЦДІА у Львові. – Ф. 326. – Оп. 1. – Спр. 23. – Арк. 19.

10 Колесса Ф. Фольклористичні праці. – К.: Наукова думка, 1970. – С. 111.