LibRar.Org.Ua — Бібліотека українських авторефератів

Загрузка...

Головна Філологічні науки → Людина, що читає: антропологія Володимира Набокова

– философская антропология и философия культуры. – Кафедра философии Харьковского национального университета им.Каразина. Харьков, 2000.

В диссертации осуществлён философский анализ мировоззрения В.В.Набокова в контексте темы "чтение" как модуса человеческого бытия. Выявлено значение категорий "текст" и "чтение", разрабатываемые современной философией применительно к художественным произведениям; реконструировано понимание В.В.Набоковым этих категорий, их места в творческом наследии писателя. В работе утверждается, что произведения В.В.Набокова могут служить убедительной демонстрацией стратегии интерпретирующего разума, по определению, введённому З.Бауманом, главная задача которого – реабилитация всего амбивалентного, неоднозначного, поиск согласия. Определена взаимосвязь категории "чтение" с основными философско-антропологическими понятиями в художественных и эссеистических произведениях писателя: понятиями творчества, памяти, Судьбы и Случая, "потусторонности" и пошлости.

Показана преемственная связь проблематики произведений В.В.Набокова с философией ХХ столетия, а также возможность использования философско-антропологического наследия писателя для осмысления проблем, интересующих современную философию человека.

Для В.В.Набокова сущность человека определяется его отношением к миру литературы. Фокусом антропологического анализа для писателя поэтому является феномен чтения, понимаемый как модус бытия, который обеспечивает человеку подлинность существования. Процесс чтения, понимаемого как творчество, предполагает понимание читающим собственной природы с дальнейшими изменениями ценностных ориентаций и способа жизни. Чтение в произведениях В.В.Набокова является не столько средством повышения образованности или развития интеллекта, сколько способом самореализации человека.

В диссертации впервые в отечественной философии исследовано творчество В.В.Набокова с точки зрения проблемы чтения, которая является центральной для этого автора. Одной из наиболее важных философских тем, на которой фокусировал своё внимание В.В.Набоков как в художественной прозе, так и в эссеистических произведениях, является ранее не рассматривавшееся подробно философско-антропологическое видение им фигуры homo legens в неминуемой связи с проблемами чтения и творчества в самом широком смысле.

В ходе исследования обосновано положение о том, что в письменных культурах чтение предстаёт как особый тип восприятия реальности. В современном обществе это представление переживает ренессанс, обогащается новым содержанием. Обнаружено, что современная философская мысль приходит к метафоре мира как Книги, что предполагает способность человека к его "прочитыванию".

Сделан вывод о том, что, несмотря на естественность последовательности "речь – письмо – чтение", акт чтения является основополагающим. Установлено, что для В.В.Набокова чтение не только может выступать в качестве литературного явления, но и быть средством археологии культуры. Речевые конструкции отражают уровни культуры и духовные изменения в человеке. Но, помимо этого, изменения в языке неминуемо приводят человека к изменениям его сути. Показано, что в центре внимания писателя находится важный антропологический модус – способность к чтению, не ангажированному позицией, то есть к такому чтению, которое было бы не обусловлено какими-либо идеями или догмами. Также установлено, что чтение, понимаемое В.В.Набоковым как творчество, предполагает метафизическую связь, объединяющую "хороших читателей" и отделяющую их от мира мнимостей и симулякров, центром которого является пошлость.

Были проанализированы как художественные, так и эссеистические произведения В.В.Набокова с точки зрения этой проблемы. Обозначено направление трансформации понимания этого феномена в эпоху начинающегося вытеснения чтения аудио и видеорядом и власти масс-медиа.

Ключевые слова: чтение, творчество, философия литературы, философская антропология, модус бытия.



Lukianenko O.I. Homo legens: V.V. Nabokov's Anthropology. – Manuscript.

Dissertation for the degree of Kandidat of Philosophy on the speciality 09.00.04 – Philosophical Anthropology and Philosophy of Culture. – The Chair of Theory of Culture and Philosophy of Science at the National Karazin Kharkiv University. – Kharkоv, 2000.

The dissertation offers an analysis of the phenomenon of reading in V.V.Nabokov's outlook and elicits the essential characteristics which would allow speak of his positive relevance for contemporary philosophical discourse. It is substantiated that within the writer's conception one's treatment of the world illustrates one's living standard. For him, the alembic of anthropological analysis is the phenomenon of reading understood as a modus of human being which secures one's the truth of existence. During the research process it was revealed that the writer opposes erudition as a means to manipulate reality with reading as a mode of delving into multivaluedness of being. Both imaginative and essay works of V.V.Nabokov analysed. The main tendency of transformation of understanding of this phenomenon in contemporary age of mastery of audio, video etc. mass-media is specified.

Key words: reading, creativity, philosophical anthropology, philosophy of literature, modus of being.























Лук'яненко Оксана Іванівна





ЛЮДИНА, ЩО ЧИТАЄ: АНТРОПОЛОГІЯ ВОЛОДИМИРА НАБОКОВА



Спеціальність 09. 00. 04 – філософська антропологія,

філософія культури





АВТОРЕФЕРАТ

дисертації на здобуття наукового ступеня

кандидата філософських наук





Відпрвідальний за випуск д. філос. н., проф. Шкода В.В.






Підп. до друку 1 вересня 2000 р. Формат 60х84 1/16.

Папір офсетний. Друк – ризографія. Ум.друк.арк. 0,9.

Тираж 100 прим.

Надруковано в ЧПКФ ОПТИК – КОНТАКТ

61002, Харків, вул. Сумська, 44/2.