LibRar.Org.Ua — Бібліотека українських авторефератів

Загрузка...

Головна Релігія → Правда і домисли про 'істинно православних'

Україні діяли: 1 громада на Київщині, 2 – на Кіровоградщині, 2 – в
Криму, 4 – на Одещині. До 70-80 років (за даними С. Мащенка) вони складають 50 відсотків своєї чисель-
ності. А в 70-х роках 70 відсотків членів общини були людьми, старшими 80 років [11].
Після реабілітації, починаючи з 1992 року, їх чисельність зростає. Якщо у 1992 році в Україні було 2
громади ІПХ, то станом на 1999 рік їх нараховується вже 28.
Таким чином, справу ІПЦ, на наш погляд, не можна вважати повністю з’ясованою. Дослідникам слід
повернутися до неї, ще раз проаналізувати архівні матеріали, документи, які дозволяють говорити про те,
що прихильники ІПЦ не виступали проти свого народу. Підтвердженням такої думки є висновок прокура-
тури України від 22 серпня 1989 року про відсутність складу злочину в діях ІПЦ. На підставі Указу Пре-
зидії Верховної Ради СРСР від 16 січня 1989 року “Про додаткові заходи по відновленню справедливості у
відношенні жертв репресій, що мали місце у період 30-х – 40-х і початку 50-х років” усі учасники “контр-
революційної організації ІПЦ” реабілітовані.

Джерела та література

1. Известия ВЦИК. – 1927. – 19 августа.
2. Архів Федеральної служби безпеки Російської Федерації в Брянській області. – Спр. 8979 – П, арк. 79-
80.
3. Поспеловский Д.В. Русская Православная Церковь в XX веке. – М.: Республика, 1995. – С.469.
4. Белов А.В. Секты, сектантство, сектанты. – М.: Наука, 1978. – С.74.
5. Демьянов А.И., Зыбковец Н.Ф. Национализация монастырских имуществ в России. – М., 1975. – С.54.
6. Поспеловский Д.В. Русская Православная Церковь в XX веке. – С.236; Клибанов А.И. Современное
сектантство в Тамбовской области //Вопросы истории, религии и атеизма. – 1961. – №12. – С.7.
7. Історія релігії в Україні. – Т.3. – Православ’я в Україні. – К., 1999. – С. 486–487; Релігієзнавчий слов-
ник/ За ред. А. Колодного, Б. Лобовика. – К.: Четверта хвиля, 1996. – С.136.
8. Архів Служби безпеки України. – Спр. 65744 (усі посилання у статті зроблені без зазначення сторінок
даної справи. – Авт.).
9. Белов А.В. Секти, сектантство, сектанты. – С. 76.
10. Мащенко С. Такі вони, істинно православні… // Людина і світ. – 1978. – № 5. – С.21.
11. Там само. – С.22.









194
Пащенко В.О., Нагорна Т.В.
ПРАВДА І ДОМИСЛИ ПРО “ІСТИННО ПРАВОСЛАВНИХ”



ОСНОВНІ НАПРЯМКИ КАТАКОМБНОЇ ЦЕРКВИ У

20-Х РОКАХ ХХ СТ.








Церква
осташі (во-

федорівці
ІП
іоаніти
ІП
Матері
їни Хри-

Божої
стові)
Ц
мов
чальники
лабунці
буєвщина


седмінці
білосорочечники


Попов А. Д.
КРЫМСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ В ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ОБЩЕСТВА «СОВЕТСКИЙ
ТУРИСТ» (1928-1930гг.)


Актуальность и разработанность проблемы. В последнее время всё очевиднее становится необхо-
димость изучения такого недостаточно исследованного до сих пор компонента отечественной истории,
как прошлое туризма в Украине [1, с. 3, 5]. Немногочисленная литература советского периода по этому
вопросу отличается откровенной тенденциозностью и носит явный отпечаток господствовавшей в СССР
коммунистической идеологии. В качестве примера можно привести присущую ей негативную оценку дея-
тельности Экскурсионного государственного акционерного общества «Советский турист» (далее «Сов-
тур»), существовавшего в 1928–1930 гг. Вслед за идеологами т. н. «пролетарского туризма» начала 30-х гг.
В. П. Антоновым-Саратовским, Л. М. Гурвичем, Н. В. Крыленко, советские историки обвиняли эту орга-
низацию в аполитичности, «делячестве», ограниченности обслуживаемого ей туристско-экскурсионного
контингента [2, с. 78–80]. Подобные утверждения присутствуют и в работах некоторых современных рос-
сийских исследователей [3, с.100–111]. Первое учебное пособие по истории туризма в Украине, увидевшее
свет в 2002 г., более нейтрально оценивает деятельность «Совтура», хотя и здесь заметно некоторое влия-
ние сложившейся историографической традиции [4, с. 47–49].
В связи с этим очевидной представляется необходимость осветить туристско-экскурсионную работу
«Совтура» в Крыму, опираясь, преимущественно, на сохранившиеся опубликованные и неопубликован-
ные источники, что и является целью данной статьи. Выбор в качестве примера именно крымского на-
правления деятельности «Совтура» обусловлен двумя причинами. Во-первых, в рассматриваемый период
Крым являлся одним из важнейших туристско-рекреационных регионов СССР. Во-вторых, в полном объ-
еме работа «Совтура» осуществлялась лишь в пределах РСФСР (в состав которой входила Крымская
АССР). Поэтому, Крымский полуостров был единственной составной часть современной территории Ук-
раины, где велась эта работа. Поставленная цель позволяет обозначить несколько задач, стоящих перед
данным исследованием, а именно: осветить обстоятельства возникновения «Совтура» и стоявшие перед
ним задачи; определить количественные и качественные показатели его туристско-экскурсионной дея-
тельности в Крыму; проанализировать сущность и ход конфликта между «Совтуром» и Обществом проле-
тарского туризма, приведшего к слиянию этих организаций.
В середине 20-х гг. ХХ в. основная работа по развитию туристско-экскурсионного дела на крымской
земле велась специализированными учреждениями Народного комиссариата просвещения РСФСР [5]. К
1928 г. назрела необходимость реорганизации системы управления туризмом в стране. Если раньше ос-
новной контингент путешествующих составляли педагоги и учащиеся, то теперь всё больший интерес к
туризму начинают проявлять рабочие промышленных предприятий, а также крестьяне. Органы государст-
венной власти Советского Союза всячески содействовали «пролетаризации» туристско-экскурсионного
движения. Дальние поездки, краеведческие экскурсии и походы становятся неотъемлемой частью куль-
турно-просветительной и идеологической работы среди трудящихся. Одновременно, очевидной становит-
ся необходимость дальнейшего совершенствования материально-технической базы советского туризма,
привлечения новых финансовых потоков в эту сферу общественной жизни [6, с. 154-157].
Устав «Совтура» был утвержден Экономическим советом РСФСР 17 марта 1928 г. Учредителями
вновь созданной организации выступили общероссийские наркоматы просвещения, здравоохранения, тор-
говли, внутренних дел, но общее руководство её работой возлагалось на Народный комиссариат просве-