LibRar.Org.Ua — Бібліотека українських авторефератів

Загрузка...

Головна Релігія → Православні навчальні заклади: досвід близького зарубіжжя (недержавні православні навчальні заклади Москви)

робиться акцент на гуманітарні предмети. Курс вивчення стародавніх мов доповнюється курсом "античної культури" та історії. Також викладаються основи образотворчого мистецтва, що базуються на вивченні феномена символічного мислення ранньохристиянського, візантійського, західноєвропейського та середньовічного мистецтва. Починаючи з 4-го класу двічі на рік гімназисти проходять літургічну практику. Упродовж одинадцяти років навчання у гімназії вивчають Закон Божий, дисципліну "основи духовної культури" та церковнослов'янську мову. Окрім того, гімназисти мають змогу відпочивати у літньому наметовому таборі, що у Оптинській пустині.

У гімназії працює 65 висококваліфікованих педагогів, один з яких - заслужений вчитель Російської Федерації, десять вчителів - кандидати наук тощо.

Заклад має державну акредитацію і ліцензію на проведення освітньої діяльності. Гімназисти отримують атестат державного зразка. Випускники гімназії майже стовідсотково вступають переважно на гуманітарні факультети провідних вищих навчальних міста.

Гімназія "Радонеж" знаходиться у будівлі колишнього дитячого дошкільного закладу (типовий проект) у Ясенево. Внутрішнє перепланування приміщень у споруді майже не робилось. Лише у 1993 році колишній спортивний зал дитячого садка було переобладнано під храм Святого Апостола і Євангеліста Іоана Богослова. З цього часу перед початком навчання, а також в неділю та свята у гімназичному храмі почали регулярно проводити богослужіння.

Ще одиним прикладом класичної гімназії є православна класична гімназія"Ховрино" ( м. Москва, вул. Ляпідевського, 10-а д/с №174). Створена ініціативною групою православних викладачів, вона існує вже сім років [8]. Навчання ведеться з 1 по 11 класи. Окрім основної програми тут додатково вивчають Закон Божий, церковний спів, англійську, грецьку та сербську мови, військову історію Росії тощо. У гімназії також діють гуртки та секції: хорового співу, музики, працює ізостудія та школа рукопашного бою.

Гімназія має здебільшого гуманітарне спрямування, проте фізика та математика викладаються на досить високому рівні. По закінченню навчання гімназисти без особливих проблем вступають на гуманітарні факультети різних вищих навчальних закладів міста. На сьогодні гімназія не має власної будівлі, а лише орендує частину приміщень споруди дитячого садка.

Перелік загальноосвітніх навчальних закладів Москви також можна доповнити середньою загальноосвітньою школою "Світло"(вул. Восьмого Березня, 6-г), православною класичною гімназією в ім'я Святителя Миколая Чудотворця (Булатніковський проїзд, 16, корп. 3), середньою загальноосвітньою школою "Живоносне джерело" (вул. Столична, 2) тощо.

Вступний конкурс до кожного з вищезазначених навчальних закладів, як правило, становить 2-3 чоловіка на місце, отже кількість православних навчальних закладів у Москві недостатня.

Маловивченим лишається питання формування архітектурно-планувальної композиції православних навчальних закладів. Оскільки лише дві третини з перелічених установ мають власні, запроектовані з врахуванням специфіки православної освіти будівлі із власним храмом в структурі об'єму, або ж на території навчального комплексу.

Сьогодні, досить актуальним та маловивченим є не лише питання становлення та розвитку системи православної освіти в пострадянських країнах, що лежить в гуманітарній площині, але й проблема виведення основних принципів побудови архітектурно-планувальної композиції православних навчальних закладів, що потребує ґрунтовного дослідження та вивчення науковцями-архітекторами.

Список використаних джерел (в тому числі офіційні сайти).

  • Паламарчук П.Г. Сорок сороков: Краткая иллюстрированная история всех московских храмов в 4-х т. Т.1: Кремль и монастыри. – 3-е изд., испр. И доп.- М.: ООО „Издательство Астрель": ООО „Издательство АСТ", 2004.- 500с.

  • Церкви і релігійні організації України у 2002 році. Довідник / редакційна колегія: В.Д. Бондаренко – головний редактор та ін.-К.: ViP, 2003.- 126 с.

  • Брунов Н.И. Московський Кремль.-М.: Изд. Академии архитектуры СССР, 1948.

  • Всеобщая история архитектуры: В 12 т. /Глав. редкол.: Н.В.Баранов (гл. ред.) и др. – 2-е изд., испр. и доп.-М.:Стройиздат,1966-1977.-т.6 Архитектура России, Украины, Белорусии: ХІV – первая половина ХІХ вв. /Под ред. Н.П.Максимова и др..- 1968.- 565с.

  • Православные школы-Справочник-москва (Свято-Владимирская общеобразовательная православная школа // http://www.orthomama.ru/church/directory/schools.php

  • Православная общеобразовательная школа-пансион "Плесково"// http://moscovia-e.ru/organizacii/plescovo/

  • Школа во имя апостола и Евангелиста Иоанна Богослова// http://www.orthoschool.mrezha.ru/

  • Русская Православная церков (Православная классическая гимназия "Ховрино")// http://www.prokimen.ru/article-126.html

  • Православная классическая гимназия "Радонеж"// http://www.gymnasia-radonezh.ru/hram.php

  • Традиционная гимназия// http://scools.keldysh.ru/schtrgym/history1.htm

  • Лицей духовной культуры во имя преподобного Серафима Саровского// http://www.charity.orthodoxy.ru/li-1.htm


    Анотація

    У вступній частині статті проведено порівняльний аналіз із залученням даних Державного комітету України у справах релігій та відділу релігійної освіти та катехізації РПЦ щодо стану духовності у пострадянських країнах: Україні та Росії.

    Суттєвий, порівняно з Україною, досвід Російської Федерації у сфері розвитку духовної освіти, а також розгалужена мережа православних навчальних закладів дали змогу провести у статті класифікацію московських православних навчальних закладів та висвітити основні засади виховного та навчального процесу.

    У статті вказані основні напрямки вдосконалення розвитку православних навчальних закладів Москви, які також можуть бути прийнятними для нашої країни.


    Аннотация

    Во вступительном разделе статьипроведен анализ сиспользованием данных Государственного комитета по вопросам религии, а также отдела религиозного образования и катехизации РПЦ состояния духовности в постсоветских государствах: Украине и России.

    Существенный, по сравнению с Украиной, опыт Российской Федерации в сфере развития духовного образования, а также обширная сеть православных учебных заведений дали возможность провести в статье классификацию московских православных учебных заведений, а также обозначить основные принципы воспитательного и учебного процесса.

    В статье указаны основные направления усовершенствования развития православных учебных заведений Москвы, которые также могут быть приемлемы для Украины.


  •