LibRar.Org.Ua — Бібліотека українських авторефератів

Загрузка...

Головна Релігія → Проблема духовності в етико-релігійному вченні Лева Силенка

культурі др. пол. ХХ ст.

В роботі визначається роль та місце Л.Силенка в духовній спадщині української філософської думки та значення його творчості для розвитку світової культури.

РУНВіра Л.Силенка є не тільки закономірним наслідком кризи релігійної духовності в Україні, але також є проявом сучасного процесу "неорелігійного ренесансу", поширеного зараз в світі, що впливає на розвиток сучасної української духовності. Етичний зміст релігійного вчення дає вирішення проблем про сутність добра і зла, про національну самосвідомість та само ідентифікацію українців, що особливо важливо для вітчизняної філософської думки.


Ключові слова: духовні цінності, етичне вчення Л.Силенка, "Мага Віра", "РУНВіра", етноетикa, самовдосконалення, християнство, дохристиянська культура, національна самосвідомість, громадянська релігія.


Хмель Т.В. Проблема духовности в творчестве Льва Силенко. – Рукопись.

Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук по специальности 09.00.11 – религиоведение. -Институт философии Национальной академии наук Украины. - Киев, 2001.

Диссертация является первым в отечественной науке комплексным философско-религиоведческим исследованием религиозного учения РУНВиры (Родной Украинской национальной веры), основателем которой является представитель современной украинской западной диаспоры Лев Силенко.

На основе анализа структуры и содержания понятия духовности исследована РУНВира не только как самостоятельная религиозная система, претендующая на роль национальной религии украинцев, но и как система моральных норм и установлений, культурно-психологических стереотипов, составляющих духовную основу самобытности народа. Диссертант подчеркивает дуальный характер учения Лева Силенка, где религиозная форма РУНВиры выполняет роль методологического принципа, на основе которого конструируется система морально-этических ценностей и социально-культурных приоритетов, составляющих, по мнению Л.Силенко, условие духовного возрождения украинской нации.

Опираясь на источниковедческий анализ произведений Л.Силенко, диссертант отмечает, что РУНВира претендует на роль новой идеологии современного украинства, выступая новым вариантом целенаправленного проектирования этнокультурной идентификации, одним из первых закладывая основы этноэтики как науки о национальных духовно-этических ценностях. Доказано, что этическая проблематика, к которой обращается Л.Силенко, является закономерным продолжением традиции поиска духовных оснований бытия человека, характерной для отечественной философской мысли в лице Г.Сковороды, Ф.Прокоповича, П.Кулиша, А.Потебни и др. Однако, в отличии от них, Л.Силенко отбрасывает идею универсалистского характера духовных ценностей, воплощенных в доктрину одной из мировых религий (в данном случае христианства) на том основании, что они, по его мнению, снижают уровень национального самосознания, самобытности, приводят к утрате государственности, как это и произошло с Украиной.

Установлено, что подобная позиция поддерживается представителями современного неорелигиозного течения - "ридновирства", которые на основании реконструкции дохристианских верований или их реформирования пытаются решить проблему формирования духовной целостности украинской нации.

Методологическим принципом, лежащим в основе данных подходов является этноцентризм, сторонники которого выступают против наднационального характера религиозно-этических норм, поскольку нация сама выступает как общечеловеческая ценность, а ее духовное измерение воплощается в современной национальной религии. Показано, что в таком качестве РУНВира несет в себе черты гражданской религии с ее культом государства и нации.

В диссертации утверждается, что РУНВира в качестве конфессии не может стать альтернативой христианству, но как философско-этическое учение провозглашающее приоритет национальных духовных ценностей, выражает современную тенденцию развития в русле постмодернистской философской парадигмы.

Ключевые слова: духовные ценности, етическое учение Л.Силенко, "Мага Вира", "РУНВира", етноэтика, самосовершенствование, христианство, дохристиянская культура, национальное самосознание, гражданская религия.


Khmel T. V. The problem of spiritual in the works of Lev Sylenko. – Manuscript.

Thesis competition for an academic degree of candidate of philosophy science on speciality 09.00.11 – religious studies. - G.S.Skovoroda Philosophy Institute of Scienct of Ukraine. Kiev, 2001.

The religious studies analysis of the philosophical and religion backgrounds of the ethical doctrine by Lev Sylenko, representativ of Ukranian diaspora. Author argues the content of Sylenko's ethical doctrine is the natural result of the development of modern Ukrainian spiritual culture. The ethics content of the philosophical doctrine gives us solution of questions about essence of God and Evil, about national Ukrainian self-awareness and self-identity. This solution is very important for the national philosophical thought.


Key words: cultural wealth, ethical doctrine by Lev Sylenko, "Maga Vira", RUNVira", ethnoethics, self-perfection, Christianity, pagan religion, national self-consciousness, civil religion.






































-----------------------------------------------------------------------------------------


Пiдписано до друку 26.04.2001р. Формат 60х84 16. Папiр

друк. N.3. Офс.друк. Умовн.-друк.арк.

Тираж 100 прим. Зам N.

Дніпропетровськ.



Додаток до автореферату - новина

1.

  • РУНВіра виступає закінченим релігійним вченням, якому притаманні сцієнтизація, персоналізація, філософізація, ідеологізація та прагматизація, що дозволяє віднести його новітніх релігійних течій.