LibRar.Org.Ua — Бібліотека українських авторефератів

Загрузка...

Головна Релігія → Проблема свідомості у контексті взаємодоповняльності релігійного та наукового дискурсів

дисертації здійснюється філософський аналіз поняття свідомості через призму релігійного та наукового дискурсів, у процесі їх взаємодії та надається огляд існуючих в історії релігійної і наукової думки основних підходів до вивчення взаємозалежності процесу пізнання і синкретичного та секулярного типів світогляду, з акцентуванням уваги на постнекласичній парадигмі. З'ясовуються основне поняття та особливість методологічних засобів постмодерного дискурсу, який залучається автором. Виокремлюється зріз специфічних труднощів пов'язаних із дослідженням вибраної теми.

Розкриваються детермінанти та характерні риси інтерпретації феномену свідомості через релігійне та наукове знання, а також екстраполяція останніх на потенціал їх взаємодоповнення.

Аналізується дихотомічна природа людини, яка виповнюється через два типи пізнання: релігійний та науковий. Простежується проблематика несуперечності релігії та науки, визначення ними місця людини в Універсумі, яке дає підстави пропонувати їх взаємне доповнення.


Ключові поняття: свідомість, пізнання, релігія, наука, віра, антропність, духовність, інформація, комплементарність.






Аннотация

Кадыкало А.М. "Проблема сознания в контексте взаимодополнительности религиозного и научного дискурсов". – Рукопись.

Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук по специальности 09.00.11. – религиоведение. – Институт философии им. Г.С. Сковороды НАН Украины. – Киев, 2005.


Диссертация содержит философский анализ понятия сознания через призму религиозного и научного дискурсов, в процессе их взаимодействия и предлагается обзор основных подходов в изучении проблемы познания во взаимозависимости с синкретическим и секулярным типами мировоззрения, которые имели место в истории научной и религиозной мысли. Решается основной вопрос и особенность методологических средств дискурса постмодерна, который применяет автор. Выделяются специфические трудности связанные с исследованием избранной темы.

Раскрываются детерминанты и характерные особенности интерпретации феномена сознания через религиозное и научное знание, а также экстраполяция последних на потенциал их взаимодополнительности.

Анализируется дуалистическая природа человека, которая исполняется через два типа познания: религиозный и научный. Исследуется проблематика не противоречивости религии и науки, определения ими места человека во Вселенной, которое дает возможность предлагать их взаимодополнение.

Сознание является примером в исследовании отношения религии и науки. Это подтверждается через наглядность зависимости интерпретации сознания от установки парадигмы. В религиозном контексте сознание, в первую очередь, ассоциируется с понятием души и ее мистическими возможностями. Как следствие, большинство религиозных философов и теологов исходят из тех особенностей сознания, которые не поддаются для описания обыденным языком, соответственно от этого зависит связь сознания с телом, последнее уступает душе первенство в человеке. Душа одухотворяет тело, воссоединяя два измерения – духовный и физический – в единую действительность. Происходит взаимосвязь между внешним миром, Вселенной, Богом и внутренним миром человека. Духовная и физическая природа человека, в понимании религиозных мыслителей, пребывают в потенциальном единстве, которое актуализируется в связи с действием таких способностей души как вера, интуиция, озарение и т. д. Эти состояния можно характеризировать как выход за границу собственного Я, которое в обычном состоянии опутано материальным познанием. Реализуется этот процесс с помощью религиозного опыта или искусственно – с помощью алкоголя, психодиликов, физических увечий. Анализируя религиозный взгляд на природу сознания-души и ее познавательного потенциала, можно констатировать, необходимость изменения отношения науки к религии, в связи с тем, что классическая научная эпистемология ограничена и ограничивает познание человеком действительности.

Отношение науки к собственной методологии выражается в формировании постнеклассической парадигмы, которая позволяет допускать действенность религиозного знания, его праксиологическую функцию в отношении формирования картины мира. Одновременно наука, особенно в сфере теоретической физики и информатики, позволила расширить итерпретационное поле природы сознания. Вследствие этого, наука признала, что человеческую мысль нельзя описать в понятиях традиционной логики, а поэтому парадоксальность религиозного опыта можно назвать относительным.

Антропный принцип позволяет предположить, что человек и Вселенная единая система: вселенная сформирована так, чтобы могла возникнуть разумная жизнь, которая сможет постигнуть Вселенную. В этом принципе заложено допущение сотворения Вселенной Богом, что позволяет допускать общее мировоззрение на основании религии и науки.

Методология постнеклассической парадигмы легитимизирует комплиментарность науки и религии, что может означать целостность и гармонию человеческого сознания.

Ключевые понятия: сознание, познание, религия, наука, вера, антропность, духовность, информация, комплиментарность.


Annotation

Kadykalo A.M., "The Problem of the consciousness in context of the mutual addition religious and scientific discourses". – Manuscript.

Thes is competition of the scientific degree of the candidate of philosophy. Specialization 09.00.11 – religious study. – The National Academy of Science of Ukraine, The Institute of Philosophy by the name of H. Skovoroda, Kyiv, 2005.


This dissertation contains philosophical analysis of the conception "consciousness" and its relation with sphere of the religions and sciences. Main question and particularity dares methodological postmodern discourse. Specific difficulties stand out the study for conducting.

Religious and scientific knowledge interpret specifics of the phenomenon of the consciousness. Consciousnesses interpretation helps interaction to religions and sciences.

The Religion and science define the place of the person in Universe. The Human consciousness confirms the possibility of the mutual addition to religions and sciences.


Key words: the consciousness, cognition, religion, science, faith, anthropological principle, spirit, information, complementing.